세네카

발언은 출처 원문에 있는 문장 그대로예요. 한국어는 저희가 옮겼고, 원문 보기를 누르면 영어 원문이 나와요.

• 최악을 예상하기

  “오랫동안 예상해 온 일은 더 부드럽게 다가오는 법이에요.”

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  That which has been long expected comes more gently.

  저희 풀이그는 정신적 대비가 갑작스러운 시련의 충격을 줄여준다고 설명해요.

• 죄책감의 불안

  “범죄를 잘 숨길 수는 있을지 몰라도, 불안감에서 자유로울 수는 없어요.”

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  crimes can be well guarded; free from anxiety they cannot be.

  저희 풀이그는 성공한 범죄자조차 발각될지 모른다는 끊임없는 공포 속에서 산다고 언급해요.

• 죄책감의 본질

  “두려움 속에 머무는 것은 죄책감이 가진 본질적인 속성이에요.”

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  But it is the property of guilt to be in fear.

  저희 풀이세네카는 자신의 정직함을 저버린 사람의 심리 상태를 정의해요.

• 군중을 피하세요

  “군중과 어울리는 것은 해로워요. 우리에게 어떤 악덕을 매력적으로 보이게 하거나, 우리에게 그것을 찍어 누르거나, 무의식 중에 우리를 오염시키지 않는 사람은 없거든요.”

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  To consort with the crowd is harmful; there is no person who does not make some vice attractive to us, or stamp it upon us, or taint us unconsciously therewith.

  저희 풀이세네카는 루킬리우스에게 많은 군중이 끼치는 타락한 영향력에 대해 경고해요.

• 일시적인 소유

  “주변의 모든 것을 마치 객실에 둔 짐처럼 살펴보세요. 당신은 계속해서 나아가야 하니까요.”

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  Survey everything that lies about you, as if it were luggage in a guest-chamber: you must travel on.

  저희 풀이세네카는 물질적 소유물이 여정을 위한 일시적인 도구일 뿐이라는 점을 상기시켜 줘요.

• 본보기의 힘

  “우리가 좋은 본보기로부터 얼마나 많은 도움을 받는지 생각해보세요. 고결한 사람의 존재는 그의 기억만큼이나 큰 도움이 된다는 걸 알게 될 거예요.”

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  Consider how much we are helped by good example; you will thus understand that the presence of a noble man is of no less service than his memory.

  저희 풀이세네카는 롤모델이 우리의 행동에 미치는 지속적인 영향력을 강조해요.

• 소유와 자유

  “우리가 물건들을 소유하지 않는다면, 우리는 우리 자신의 주인이 될 수 있을 거예요.”

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  We should belong to ourselves, if only these things did not belong to us.

  저희 풀이세네카는 소유물을 쫓는 것이 어떻게 개인의 자유를 잃게 만드는지 성찰해요.

• 생산적인 고독

  “제가 문을 걸어 잠그고 은둔하는 목적은 더 많은 사람을 돕기 위해서예요. 저는 단 하루도 게으르게 보내지 않으며, 밤의 일부조차 공부에 할애하고 있어요.”

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  my object in shutting myself up and locking the door is to be able to help a greater number. I never spend a day in idleness; I appropriate even a part of the night for study.

  저희 풀이세네카는 공직 생활에서 물러난 것이 사실 더 의미 있는 일을 하기 위한 방법이라고 설명해요.

• 자기만족의 위험성

  “우리를 가장 방해하는 것은 너무 쉽게 스스로에게 만족해버린다는 점이에요.”

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  What hinders us most of all is that we are too readily satisfied with ourselves

  저희 풀이자기만족은 성장을 가로막고 진정한 탁월함의 추구를 방해해요.

• 아첨과 자아

  “우리는 타인이 우리를 최고이자 가장 현명하다고 말할 때, 그들이 거짓말을 잘한다는 걸 알면서도 그 말에 동의해버려요.”

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  We agree with those who declare us to be the best and wisest of men, although we know that they are given to much lying.

  저희 풀이정직한 피드백을 구하는 대신 거짓된 칭찬을 믿게 될 위험성을 경고해요.

• 기쁨으로 가는 잘못된 길

  “부와 관직에 둘러싸여 목표에 도달하기를 기대한다면, 다시 말해 근심 속에서 기쁨을 찾는다면 당신은 길을 잃은 거예요.”

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  if you expect to reach your goal while you are in the midst of riches and official titles, - in other words, if you seek joy in the midst of cares.

  저희 풀이세네카는 외부적인 지위와 부가 사람들이 추구하는 실제 기쁨보다 더 많은 불안을 가져오는 경우가 많다고 경고해요.

• 미덕의 자족성

  “미덕은 우리 안에 빈 공간을 남겨두지 않아요. 그것은 영혼 전체를 차지하고 모든 상실감을 없애주죠. 미덕 그 자체에 모든 선함의 힘과 시작이 있기에, 그것만으로도 충분해요.”

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  Virtue suffers no space in us to be unoccupied; it takes possession of the whole soul and removes all sense of loss. It alone is sufficient; for the strength and beginnings of all goods exist in virtue herself.

  저희 풀이세네카는 내면의 인격이 친구나 가족 같은 외부적인 것들을 잃었을 때 어떻게 회복력을 주는지 설명해요.

• 자아의 안정

  “불안함 없이 내일을 기다릴 수 있는 사람이야말로 가장 행복하고 자기 자신을 온전히 소유한 사람이에요.”

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  That man is happiest, and is secure in his own possession of himself, who can await the morrow without apprehension.

  저희 풀이그는 진정한 안정은 삶이 언제든 끝날 준비가 되어 있는 상태에서 온다고 설명해요.

• 번영의 본질

  “번영은 요동치는 것이며 스스로를 괴롭혀요. 그것은 여러 방식으로 뇌를 자극하여, 어떤 이들은 권력으로, 어떤 이들은 사치스러운 생활로 몰아넣지요.”

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  Prosperity is a turbulent thing; it torments itself. It stirs the brain in more ways than one, goading men on to various aims, - some to power, and others to high living.

  저희 풀이세네카는 세속적인 성공을 끊임없이 추구하는 것이 왜 정신적으로 지칠 수 있는지 설명해요.

• 인기보다 내실

  “아리스토는 명랑하고 대중에게 영합하는 청년보다 엄격한 성품을 가진 청년을 더 선호한다고 말하곤 했어요.”

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  Aristo [ 2 ] used to say that he preferred a youth of stern disposition to one who was a jolly fellow and agreeable to the crowd.

  저희 풀이세네카는 장기적인 성장을 위해 사람들의 비위를 맞추는 것보다 진지하고 집중력 있는 성품이 왜 더 나은지 논해요.

• 인격의 통합

  “제 말을 믿으세요. 한 사람의 역할을 일관되게 수행하는 것은 정말 위대한 일이에요.”

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  Believe me, it is a great rôle - to play the rôle of one man.

  저희 풀이세네카는 대부분의 사람들이 한 사람으로 머물지 않고 끊임없이 가면을 바꾼다고 주장해요.

• 가치의 정의

  “선한 사람만이 가질 수 있는 것이 바로 선한 것이에요.”

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  That which the good man alone can possess, is a Good

  저희 풀이세네카는 진정한 선을 도덕적인 성품에만 배타적으로 속하는 것으로 정의해요.

• 말보다 행동

  “그런데 왜 지혜의 실천이 아니라 지혜에 관한 말들로 저를 붙잡아 두는 건가요?”

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  Why then do you occupy me with the words rather than with the works of wisdom?

  저희 풀이세네카는 단순한 의미론적 논쟁보다 학습을 통한 실질적인 결과를 요구해요.

• 자족의 힘

  “원하는 모든 것을 갖는 것은 누구의 권한도 아니지만, 갖지 못한 것을 원하지 않고 자신에게 온 것을 기쁘게 사용하는 것은 자신의 권한이에요.”

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  To have whatsoever he wishes is in no man's power; it is in his power not to wish for what he has not, but cheerfully to employ what comes to him.

  저희 풀이그는 더 많은 것을 갈구하기보다 현재 있는 것에 만족하는 일의 중요성을 논해요.

• 잘못된 것을 갈망함

  “때때로 우리는 자발적으로 주어지면 거절해야 할 것을 노력을 들여 구하기도 해요. 그것을 변덕이라 부르든 까탈스러움이라 부르든, 우리는 즉각적인 순응을 통해 그 습관을 벌해야 해요.”

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  For sometimes we seek with effort that which we should decline if offered voluntarily. Call that fickleness or call it pettishness, [ 3 ] - we must punish the habit by ready compliance.

  저희 풀이세네카는 사람들이 나중에 요청한 것을 후회하게 될 짐을 어떻게 자주 쫓는지 논의해요.

• 진정한 가치 평가

  “소문을 멀리하고 각 사물의 가치를 매겨보세요. 그것이 무엇이라 불리는지가 아니라, 그 본질이 무엇인지 물어야 해요.”

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  Let us banish rumour and set a value upon each thing, asking what it is and not what it is called.

  저희 풀이세네카는 대중의 의견에 현혹되지 않고 소유물과 지위를 평가하는 방법에 대해 조언해요.

• 양보다 질

  “단순히 사는 것은 선이 아니며, 잘 사는 것이 선이에요. 따라서 지혜로운 사람은 살 수 있는 한 오래 사는 것이 아니라, 살아야 할 만큼 사는 법이에요.”

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  For mere living is not a good, but living well. Accordingly, the wise man will live as long as he ought, not as long as he can.

  저희 풀이세네카는 왜 삶의 질이 단순히 그 기간보다 더 중요한지 논의해요.

• 실패에 대한 두려움

  “죽음이 두려워서 죽는 것은 어리석은 일이에요.”

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  It is folly to die through fear of dying.

  저희 풀이세네카는 두려움이 자신의 마지막 행동을 결정하게 두지 말라고 경고해요.

• 초연한 삶

  “마치 곧 떠날 것처럼 그 안에서 사세요. 언젠가는 이 거주권을 박탈당할 것이라는 사실을 계속 생각해야 해요.”

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  Live in it as if you were about to leave it. Keep thinking of the fact that some day you will be deprived of this tenure

  저희 풀이세네카는 육체 안에 머물면서도 정신적 자유를 유지하는 방법에 대해 루킬리우스에게 조언해요.

• 단 하나의 목적

  “단 하나의 목적을 가지고 분투합시다. 뒤처진 후에야 우리가 멈출 수 없는 빠른 시간의 속도를 너무 늦게 깨닫는 일이 없도록 말이에요.”

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  let us struggle with a single purpose, lest, when we are left behind, we comprehend too late the speed of quick-flying time, whose course we cannot stay.

  저희 풀이그는 시간이 다 가기 전에 자신의 주요 목표에 집중할 것을 강조해요.

• 효율적인 신체 운동

  “몸을 빠르게 지치게 하여 시간을 절약해 주는 짧고 간단한 운동들이 있어요. 시간은 우리가 엄격하게 관리해야 할 대상이에요.”

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  Now there are short and simple exercises which tire the body rapidly, and so save our time; and time is something of which we ought to keep strict account.

  저희 풀이세네카는 지적 활동을 위한 시간을 아끼기 위해 짧은 운동을 제안해요.

• 위험한 상황 회피

  “우리가 할 수 있는 한, 미끄러운 곳에서는 물러나기로 해요. 마른 땅에서도 견고하게 서 있는 것은 충분히 어려운 일이니까요.”

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  In so far as we are able, let us step back from slippery places; even on dry ground it is hard enough to take a sturdy stand.

  저희 풀이세네카는 자신의 힘을 시험하기보다 유혹적이거나 불안정한 상황을 완전히 피하라고 제안해요.

• 정신적 평온 유지

  “숨쉬기 힘든 고통 속에서도 저는 명랑하고 용기 있는 생각을 잃지 않으며 평온을 유지했어요.”

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  Yet in the midst of my difficult breathing I never ceased to rest secure in cheerful and brave thoughts.

  저희 풀이세네카는 심각하고 갑작스러운 천식 발작 중의 심리 상태를 묘사해요.

• 성품 파악하기

  “주의 깊게 관찰하면 모든 행동은 언제나 의미가 있어요. 아주 사소한 징후만으로도 그 사람의 성품을 측정할 수 있지요.”

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  If you mark them carefully, all acts are always significant, and you can gauge character by even the most trifling signs.

  저희 풀이사람의 진정한 본성을 이해하기 위해 사소한 행동들을 관찰해요.

• 실행의 절박함

  “그러니 사랑하는 루킬리우스여, 서두르세요. 적이 뒤에서 쫓아오거나 기병대가 발뒤꿈치를 압박하며 다가오고 있다고 생각한다면 얼마나 속도를 높일지 상상해 보세요.”

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  Hasten ahead, then, dearest Lucilius, and reflect how greatly you would quicken your speed if an enemy were at your back, or if you suspected the cavalry were approaching

  저희 풀이그는 친구에게 적에게 쫓기는 사람처럼 긴박하게 행동하라고 격려해요.