미셸 드 몽테뉴

발언은 출처 원문에 있는 문장 그대로예요. 한국어는 저희가 옮겼고, 원문 보기를 누르면 영어 원문이 나와요.

• 보고의 의무

  “부하의 의무는 일어난 일을 있는 그대로 충실히 보고하는 것이라고 생각해요. 그래야 선택하고 배치하고 판단하고 결론 내릴 자유가 주인에게 남게 되니까요.”

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  I should rather conceive it had been the servant's duty faithfully to have represented to him the whole thing as it passed, to the end that the liberty of selecting, disposing, judging, and concluding might have remained in him

  저희 풀이몽테뉴는 지도자가 결정을 내리려면 전체 사실을 알아야 한다고 주장하며 정보를 숨기는 대사들을 비판해요.

• 실행의 규율

  “복종하기보다 자신의 이해력에 따라 행동하는 것은 지휘 체계를 무너뜨리는 일이에요.”

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  To obey more upon the account of understanding than of subjection, is to corrupt the office of command

  저희 풀이그는 하급자가 더 나은 방법을 알고 있다고 생각할 때조차 명령을 따르는 것의 중요성을 논해요.

• 원칙의 시험

  “나는 내 모든 공부의 결실을 죽음으로 시험해 보려 해요. 내 말들이 입에서만 나온 것인지 아니면 진심이었는지 그때 알게 될 거예요.”

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  To death do I refer the assay of the fruit of all my studies: we shall then see whether my discourses came only from my mouth or from my heart.

  저희 풀이그는 죽음이 어떻게 개인의 철학과 배움을 검증하는 궁극적인 시험대 역할을 하는지 성찰해요.

• 강요된 성과 피하기

  “시간이 충분한 기혼자들은 스스로가 완전히 준비되었다고 느끼지 않는다면, 결코 억지로 일을 치르거나 시도조차 해서는 안 돼요.”

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  Married people, having all their time before them, ought never to compel or so much as to offer at the feat, if they do not find themselves quite ready

  저희 풀이몽테뉴는 결혼 생활에서의 수행에 대한 심리적 압박과 적절한 때를 기다리는 지혜를 논해요.

• 믿음의 힘

  “의사들이 치료에 대한 수많은 거짓 약속으로 환자들을 미리 믿게 만드는 이유는, 상상력의 효과가 그들이 처방한 약물의 부족함을 채워주길 바라기 때문이 아닐까요?”

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  Why do the physicians possess, before hand, their patients' credulity with so many false promises of cure, if not to the end, that the effect of imagination may supply the imposture of their decoctions?

  저희 풀이그는 치료에 대한 환자의 믿음이 약만큼이나 효과적일 수 있다는 점을 탐구해요.

• 작업물에 대한 소유권

  “자식이 아무리 노쇠하거나 기형이라 할지라도, 그를 자신의 자식으로 인정하지 않는 아버지를 저는 아직 본 적이 없어요.”

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  I never yet saw that father, but let his son be never so decrepit or deformed, would not, notwithstanding, own him

  저희 풀이몽테뉴는 자신의 글에 결함이 있음에도 불구하고 왜 그것이 자신의 소유라고 주장하는지 설명해요.

• 선택적 독서

  “저는 플루타르코스와 세네카 외에는 진지한 학술 서적을 제대로 읽어본 적이 없어요.”

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  I never seriously settled myself to the reading any book of solid learning but Plutarch and Seneca

  저희 풀이몽테뉴는 자신의 구체적인 영향과 독서 습관에 대해 이야기해요.

• 진실에 승복하기

  “상대방의 논리에서든 혹은 자신의 생각을 다시 검토해서든, 진실을 발견하는 즉시 그것을 인정하고 굴복하도록 가르쳐야 해요.”

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  let him be lessoned to acquiesce and submit to truth so soon as ever he shall discover it, whether in his opponent's argument, or upon better consideration of his own

  저희 풀이몽테뉴는 논쟁에서 이기는 것보다 지적인 정직함이 중요하다고 이야기해요.

• 건강한 정신과 신체

  “철학을 품은 영혼은 육체 또한 건강하게 만들 수 있을 만큼 건강한 체질을 갖추어야 해요.”

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  The soul that lodges philosophy, ought to be of such a constitution of health, as to render the body in like manner healthful too

  저희 풀이그는 진정한 배움이 개인의 신체적, 정신적 존재감을 향상시켜야 한다고 주장해요.

• 흉내보다 본질

  “말을 흉내 내는 것은 쉬워서 사람들 사이에 금방 퍼지지만, 말을 창안하고 적절하게 적용하는 법을 배우는 것은 훨씬 더뎌요.”

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  The imitation of words, by its own facility, immediately disperses itself through a whole people; but the imitation of inventing and fitly applying those words is of a slower progress.

  저희 풀이그는 누구나 전문 용어를 흉내 낼 수는 있지만 사고와 적용의 진정한 숙달은 드물다고 언급해요.

• 희망의 기만

  “자신이 죽는 순간이 마지막 시간이라고 믿으며 죽는 사람은 거의 없어요. 희망이라는 아첨만큼 우리를 더 속이는 것은 없지요.”

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  Few men come to die in the opinion that it is their latest hour; and there is nothing wherein the flattery of hope more deludes us

  저희 풀이몽테뉴는 사람들이 종종 마지막 순간까지 자신의 죽음이라는 현실을 어떻게 부정하는지 논의해요.

• 이론과 실제의 용기

  “건강하고 마음이 평온한 상태에서 스스로 죽음을 결심하는 것은 그리 대단한 일이 아니에요.”

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  it is no such great matter for a man in health and in a temperate state of mind to resolve to kill himself

  저희 풀이몽테뉴는 위기를 계획하는 것이 실제로 닥친 위기에 맞서는 것보다 쉽다고 주장해요.

• 포만감의 위험

  “포만감은 혐오를 낳아요. 그것은 무디고, 둔하고, 어리석고, 피곤하며, 나태한 열정이에요.”

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  satiety begets disgust; 'tis a blunt, dull, stupid, tired, and slothful passion

  저희 풀이그는 무언가를 너무 많이 가졌을 때 생기는 의욕 저하에 대해 경고해요.

• 기만적인 겉모습

  “낯선 이들은 사건과 겉모습만 볼 뿐이에요. 속으로는 떨리고 공포에 질려 있어도 누구나 겉으로는 태연한 척할 수 있거든요.”

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  Strangers see nothing but events and outward appearances; everybody can set a good face on the matter, when they have trembling and terror within

  저희 풀이그는 외부 관찰자가 개인의 진정한 내면 상태를 볼 수 없다는 점을 언급해요.

• 가치로서의 자기 인식

  “저는 제 자신의 가치를 알고 있다는 점 외에는 다른 어떤 이유로도 저 자신을 높게 평가하지 않아요.”

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  I do not value myself upon any other account than because I know my own value.

  저희 풀이그는 자신의 유일한 진정한 장점은 스스로의 한계를 아는 것이라고 설명해요.

• 리더십과 신체적 위엄

  “저는 평균보다 다소 작은 체구인데, 이는 기형에 가까울 뿐만 아니라 특히 공직이나 지휘를 맡은 사람들에게는 큰 불편함을 주는 결함이에요.”

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  I am of something lower than the middle stature, a defect that not only borders upon deformity, but carries withal a great deal of inconvenience along with it, especially for those who are in office and command

  저희 풀이몽테뉴는 신체적 체격이 지도자의 권위 인식에 어떤 영향을 미치는지 이야기해요.

• 개인적 한계의 수용

  “제 손은 너무 서툴러서 제가 쓴 글씨조차 읽을 수 없을 정도예요. 그래서 휘갈겨 쓴 것을 해독하느라 애쓰느니 차라리 다시 쓰는 편을 택하곤 해요.”

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  My hands are so clumsy that I cannot even write so as to read it myself, so that I had rather do what I have scribbled over again, than take upon me the trouble to make it out.

  저희 풀이그는 자신의 손재주 부족과 악필을 인정해요.

• 불필요한 스트레스 회피

  “나는 나 자신을 짜증 나게 하는 상황에서 슬쩍 빠져나오고, 잘못되어 가는 일들에 대한 정보로부터 고개를 돌려요.”

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  I steal away from occasions of vexing myself, and turn from the knowledge of things that go amiss

  저희 풀이그는 사소한 가사 실수를 무시함으로써 마음의 평화를 유지하는 전략을 설명해요.

• 개인 업무 방치

  “우리는 우리의 보살핌 없이도 잘 돌아갈 일반적이고 보편적인 원인들에 마음을 쏟으면서, 정작 우리 자신의 사업은 무작위로 방치하곤 해요.”

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  We occupy our thoughts about the general, and about universal causes and conducts, which will very well carry on themselves without our care; and leave our own business at random

  저희 풀이그는 실제적이고 즉각적인 책임을 무시하면서 추상적인 이론에만 집중하는 경향을 비판해요.

• 탐욕 경계

  “사람이 자기 돈을 연구하고, 그것을 만지작거리며 몇 번이고 다시 세어보는 데서 즐거움을 찾는 것은 얼마나 비굴하고 우스꽝스러운 일인가요!”

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  What a mean and ridiculous thing it is for a man to study his money, to delight in handling and telling it over and over again!

  저희 풀이그는 부를 세고 쌓아두는 것에 집착하는 태도를 비판해요.

• 독립성과 권리

  “사람은 보상이나 호의가 아니라 권리와 정당한 권위에 의지해 살아야 한다는 것이 제 분명한 의견이에요.”

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  I am clearly of opinion that a man should live by right and by authority, and not either by recompense or favour.

  저희 풀이몽테뉴는 권력자의 자비에 의존하기보다 법적인 독립을 원한다고 표현해요.

• 감사의 비용

  “선물로 받은 것이 가장 비싸다고 생각해요. 왜냐하면 제 의지가 감사라는 명목 아래 저당 잡히기 때문이에요.”

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  I think nothing so dear as what has been given me, and this because my will lies at pawn under the title of gratitude

  저희 풀이그는 정서적 부채를 만드는 호의보다 유료 서비스를 선호하는 이유를 설명해요.

• 다양성을 통한 학습

  “수많은 다른 삶과 생각, 관습의 다양성에 끊임없이 노출되는 것보다 삶을 형성하는 데 더 좋은 학교는 없다고 생각해요.”

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  I do not know, as I have often said a better school wherein to model life than by incessantly exposing to it the diversity of so many other lives, fancies, and usances

  저희 풀이그는 여행을 인간 본성을 이해하기 위한 최고의 교육 도구로 묘사해요.

• 소통의 가치

  “소통 없는 즐거움은 제게 아무 의미가 없어요. 제 마음에 아주 멋진 생각이 떠올라도, 그것을 혼자만 간직하고 소통할 상대가 없다는 사실은 저를 슬프게 해요.”

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  There can be no pleasure to me without communication: there is not so much as a sprightly thought comes into my mind, that it does not grieve me to have produced alone

  저희 풀이몽테뉴는 가치 있는 동반자와 공유할 수 없는 생각에서는 기쁨을 찾지 못하는 이유를 설명해요.

• 자기 개혁

  “오직 자기 자신을 개혁하세요. 그것만이 온전히 당신의 권한 안에 있으니까요. 반면 운명에 대해서는 인내하는 것 말고는 다른 권리가 없어요.”

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  Do but reform yourself; for that is wholly in your own power! whereas you have no other right but patience towards fortune

  저희 풀이몽테뉴는 외부의 운을 통제하려 하기보다 내면의 변화에 집중할 것을 강조해요.

• 청중의 책임

  “제 주제를 놓치는 것은 게으른 독자이지 제가 아니에요. 구석 어딘가에는 비록 아주 깊이 숨겨져 있을지라도 목적에 부합하는 단어가 항상 발견될 거예요.”

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  Tis the indiligent reader who loses my subject, and not I; there will always be found some word or other in a corner that is to the purpose, though it lie very close.

  저희 풀이몽테뉴는 주의를 기울여야 하는 책임을 독자에게 돌리며 자신의 두서없는 문체를 옹호해요.

• 정신적 독립

  “완전히 우리 자신만의 것이고 온전히 자유로운 뒷방을 하나 마련해 두어야 해요.”

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  Reserve a backshop, wholly our own and entirely free

  저희 풀이그는 사회적 또는 직업적 의무로부터 독립된 개인적인 정신적 공간을 유지하라고 조언해요.

• 맹목적인 믿음

  “우리가 가장 모르는 것만큼 확고하게 믿어지는 것도 없어요.”

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  Nothing is so firmly believed, as what we least know

  저희 풀이그는 사람들이 흔히 자신이 가장 적게 이해하는 것에 대해 가장 강한 확신을 가진다고 관찰해요.

• 능동적 학습

  “책은 나에게 지식을 가르쳐주기보다는 사고를 훈련하는 도구로 쓰였어요.”

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  Books have not so much served me for instruction as exercise

  저희 풀이그는 독서를 단순히 사실을 수집하는 방법이 아니라 정신적인 운동으로 보아요.

• 출처의 신뢰성 평가

  “그런 일들에 대해서는 그리스인이나 외국인들보다 로마의 역사가들을 믿는 것이 훨씬 더 합리적이에요.”

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  it is much more reasonable to believe the Roman historians in such things than Greeks and foreigners.

  저희 풀이몽테뉴는 외국인의 기록보다 1차 자료나 지역 자료를 우선시해야 한다고 주장해요.