에픽테토스

발언은 출처 원문에 있는 문장 그대로예요. 한국어는 저희가 옮겼고, 원문 보기를 누르면 영어 원문이 나와요.

• 내면과 외부의 구분

  “우리 권한 안에 있는 것들이 있고, 우리 권한 밖에 있는 것들이 있어요.”

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  There are things which are within our power, and there are things which are beyond our power.

  저희 풀이에픽테토스는 우리가 통제할 수 있는 것과 없는 것 사이의 근본적인 구분을 정의해요.

• 외부적 의존성

  “우리 권한 밖의 것은 신체, 재산, 평판, 직책, 즉 한마디로 우리 자신의 일이 아닌 것들이에요.”

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  Beyond our power are body, property, reputation, office, and, in one word, whatever are not properly our own affairs.

  저희 풀이그는 사람들이 흔히 잘못 통제하려고 시도하는 외부 요인들을 식별해요.

• 미덕의 목표

  “미덕의 결과인 행복은 신이 우리가 목표로 삼도록 설정해 놓은 표식이에요.”

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  Happiness, the effect of virtue, is the mark which God has set up for us to aim at.

  저희 풀이행복은 미덕을 실천하며 살아갈 때 자연스럽게 따라오는 부산물이라고 설명해요.

• 내면과 외부의 구분

  “그런 상황에서 사람은 무엇을 준비해 두어야 할까요? 바로 이것이에요. 무엇이 내 것이고 무엇이 내 것이 아닌지, 무엇이 나에게 허용되고 무엇이 허용되지 않는지 구분하는 것이에요.”

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  What then should a man have in readiness in such circumstances? What else than this? What is mine, and what is not mine; and what is permitted to me, and what is not permitted to me.

  저희 풀이그는 우리가 통제할 수 있는 것과 통제할 수 없는 것을 구별하는 스토아학파의 핵심 수행법을 정의해요.

• 이성의 힘

  “요컨대 우리가 관찰해 보면, 인간이라는 동물은 비이성적인 것만큼 고통스러워하는 것이 없고, 반대로 이성적인 것만큼 끌리는 것이 없다는 사실을 알게 될 거예요.”

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  In short, if we observe, we shall find that the animal man is pained by nothing so much as by that which is irrational; and, on the contrary, attracted to nothing so much as to that which is rational.

  저희 풀이그는 인간의 고통이 종종 상황을 비합리적이라고 인식하는 데서 비롯된다고 설명해요.

• 개인적 기준

  “에픽테토스가 소크라테스보다 뛰어나지는 않아요. 하지만 그보다 못하지 않다면 그것으로 충분해요.”

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  Epictetus is not superior to Socrates; but if he is not inferior, this is enough for me

  저희 풀이그는 절대적인 정점에 도달할 수 없더라도 탁월함을 향해 노력해야 한다고 설명해요.

• 세상을 관찰하기

  “그러니 이 경이로운 세상의 일들을 제대로 목격하지 못한 채 죽지 않도록 주의하세요.”

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  Take care then not to die without having been spectators of these things.

  저희 풀이그는 인생이 끝나기 전에 주변 세상을 감상하고 해석하라고 사람들에게 촉구해요.

• 교육의 정의

  “교육이란 자연적인 예비 개념들을 자연에 부합하게 개별적인 사례들에 적용하는 법을 배우는 것이에요.”

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  Education is the learning how to adapt the natural præcognitions to the particular things conformably to nature

  저희 풀이그는 교육을 일반적인 원칙을 구체적이고 실제적인 상황에 실질적으로 적용하는 것이라고 정의해요.

• 인간의 오류 이해하기

  “누군가 거짓된 것을 사실로 받아들인다면, 그가 그것을 거짓인 줄 알면서도 동의한 것이 아님을 확신하세요. 모든 영혼은 자신도 모르게 진리를 빼앗기기 때문이에요.”

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  When then any man assents to that which is false, be assured that he did not intend to assent to it as false, for every soul is unwillingly deprived of the truth

  저희 풀이에픽테토스는 실수하거나 잘못된 의견을 가진 사람들에게 화를 내지 말아야 하는 이유를 설명해요.

• 통제 가능한 것에 집중하기

  “나의 의지와 상관없이 일어나는 모든 일은 나에게 아무것도 아니라는 사실을 배웠어요.”

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  I have learned to see that everything which happens, if it be independent of my will, is nothing to me.

  저희 풀이에픽테토스는 개인의 통제 범위를 벗어난 일들을 무시하는 것을 자기 철학의 핵심으로 정의해요.

• 자기 관리의 책임

  “신은 당신을 당신 자신의 보살핌에 맡기며 말씀하셨어요. 당신보다 이 일을 맡기기에 더 적합한 사람은 없다고요.”

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  He has delivered yourself to your own care, and says: "I had no one fitter to entrust him to than yourself

  저희 풀이에픽테토스는 우리가 자신의 인격과 정직함을 지키는 일차적인 수호자라고 강조해요.

• 불안의 근원

  “자신의 권한 밖에 있는 것을 원하지 않는다면, 어떻게 불안해할 수 있겠어요?”

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  If he did not want something which is not in his power, how could he be anxious?

  저희 풀이그는 불안이 우리가 통제할 수 없는 것을 갈망하는 데서 온다는 점을 확인해 줘요.

• 연습을 통한 자신감

  “모든 기술은 그 기술에 속한 일들에 대해 특유의 힘과 자신감을 가지고 있어요.”

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  every art has a certain strength and confidence in the things which belong to it.

  저희 풀이에픽테토스는 연습하지 않았다면 권력자에게 말할 때 왜 불안함을 느끼는지 설명해요.

• 배움의 고통

  “모든 기술은 그것을 배우는 과정에서 익숙하지 않고 미숙한 사람에게 고통을 주기 마련이에요.”

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  Every art when it is taught causes labor to him who is unacquainted with it and is unskilled in it

  저희 풀이그는 기술을 연마하는 과정이 종종 보기에 불쾌하거나 경험하기 힘들 수 있다는 점을 관찰해요.

• 목적에 집중하기

  “당신은 목적을 잊었어요. 당신은 이 여관으로 여행 온 것이 아니라, 그저 지나가는 길이었을 뿐이에요.”

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  Man, you have forgotten your purpose: you were not travelling to this inn, but you were passing through it.

  저희 풀이그는 목표에 도달하는 대신 즐거운 도구나 환경에 정신을 빼앗기는 것을 경계해요.

• 구체적인 진전

  “서로 다른 것들을 섞지 마세요. 한 가지 일에 힘을 쏟으면서 다른 분야에서 진전이 있기를 기대해서는 안 돼요.”

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  Do not then mix things which are different, and do not expect, when you are laboring at one thing to make progress in another.

  저희 풀이실제로 노력을 기울이지 않은 분야에서 결과를 기대하지 말라고 경고해요.

• 회복력 있는 인재

  “하지만 타고난 기질이 좋은 사람들은, 설령 옆에서 방해하려 해도 더욱 이성에 매달려요.”

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  But those who have a good natural disposition, even if you try to turn them aside, cling still more to reason.

  저희 풀이최고의 팀원은 타고난 성품이 논리와 진리를 향하는 사람들이에요.

• 신념 검토하기

  “당신이 자신의 견해를 조사해 보았고, 그것을 위해 공을 들였다는 것을 저에게 보여주세요.”

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  But show to me that you have made some inquiry into your opinions and have taken some pains about them.

  저희 풀이에픽테토스는 방문객에게 자신의 사고 과정을 실제로 점검했는지 증명해 보라고 요구해요.

• 감정적 경계

  “타인의 슬픔은 타인의 것이고, 나의 슬픔은 나의 것이에요.”

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  And the sorrow of another is another's sorrow; but my sorrow is my own.

  저희 풀이그는 자신의 감정과 타인의 감정을 구분하는 일의 중요성을 강조해요.

• 외부 요인과 내부 요인

  “당신의 행동이 아닌 것, 당신이 원인이 아닌 것, 우연히 당신에게 일어난 일이 당신에게 수치스러운 일인가요?”

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  Is that shameful to you which is not your own act, that of which you are not the cause, that which has come to you by accident

  저희 풀이그는 왜 사람들이 자신이 직접 통제할 수 없는 일들에 대해 수치심을 느끼는지 의문을 제기해요.

• 필요의 관리

  “그것들에 집착하지 마세요. 그러면 그것들은 필요하지 않게 될 거예요. 스스로 필요하다고 말하지 않으면, 그것들은 정말로 필요하지 않아요.”

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  Do not attach yourself to them and they will not be necessary; do not say to yourself that they are necessary, and then they are not necessary.

  저희 풀이우리가 무엇을 필수적이라고 느끼는지는 종종 그저 정신적인 집착일 뿐이라고 그는 주장해요.

• 지속적인 경계

  “잠시 졸기만 해도 지금까지 쌓아온 모든 것이 사라져 버려요.”

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  if you only fall a nodding a little, all that you have up to this time collected is gone.

  저희 풀이그는 인격과 발전을 보존하기 위해 집중력을 유지하는 것의 중요성을 강조해요.

• 난공불락의 영혼

  “그 사람의 견해 외에는 그 어떤 것도 인간의 영혼을 난공불락으로 만들 수 없어요.”

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  nothing else than his opinions makes a man's soul impregnable.

  저희 풀이에픽테토스는 정신적인 힘이 오직 자신의 내면적 판단과 신념에서 나온다고 가르쳐요.

• 정신의 소유권

  “오직 나의 의견만이 진정 나의 것이며 누구도 이를 빼앗을 수 없어요. 어디에서 무엇을 하든 이 의견들을 가지고 있는 한 저는 만족해요.”

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  my opinions alone are mine and they cannot be taken from me, and I am satisfied while I have them, wherever I may be and whatever I am doing.

  저희 풀이에픽테토스는 내면의 신념이 타인에게 몰수당할 수 없는 유일한 재산이라고 설명해요.

• 목적 있는 업무

  “죽음이 찾아왔을 때 당신은 무엇을 하고 있기를 바라나요? 저라면 인간답고, 유익하며, 공공의 이익에 부합하고, 고결한 일을 하다가 발견되기를 바랄 거예요.”

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  What then do you wish to be doing when you are found by death? I, for my part, would wish to be found doing something which belongs to a man, beneficent, suitable to the general interest, noble.

  저희 풀이에픽테토스는 의미 있고 고결한 행동에 시간을 쓰는 것의 중요성을 성찰해요.

• 부주의의 위험성

  “잠시 주의력을 놓았을 때, 원할 때면 언제든 다시 회복할 수 있을 거라고 생각하지 마세요.”

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  When you have remitted your attention for a short time, do not imagine this, that you will recover it when you choose

  저희 풀이에픽테토스는 집중력을 잃는 것이 나쁜 습관을 만들기 때문에 쉽게 되돌릴 수 없다고 경고해요.

• 오늘 실행하기

  “내일 주의를 기울이는 것이 유익하다면, 오늘 그렇게 하는 것이 얼마나 더 좋겠어요?”

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  If it is good to use attention tomorrow, how much better is it to do so today?

  저희 풀이그는 정신적인 규율과 집중을 미루는 습관에 도전해요.

• 내면의 집중

  “우리는 영혼이 이 목표를 향하게 해야 해요. 외부의 것이나 타인에게 속한 것을 쫓지 않는 것이지요.”

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  we ought to keep the soul directed to this mark, to pursue nothing external, and nothing which belongs to others

  저희 풀이그는 오직 우리 자신의 통제와 의지 안에 있는 것에만 집중하라고 조언해요.

• 성공의 대가

  “그 물건이 팔리는 대가를 치르지 않으면서 공짜로 얻으려 한다면, 당신은 불공정하고 탐욕스러운 사람이에요.”

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  You will be unjust then and insatiable, if you do not part with the price, in return for which those things are sold, and if you wish to obtain them for nothing.

  저희 풀이에픽테토스는 사회적 지위와 초대에는 보통 아첨이나 시간이라는 비용이 따른다고 설명해요.

• 기준을 가지고 살기

  “그러니 즉시 성숙한 사람으로서, 그리고 숙련되어 가는 사람으로서 사는 것이 옳다고 생각하세요. 당신에게 최선이라고 보이는 모든 것을 어겨서는 안 될 법으로 삼으세요.”

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  Immediately then think it right to live as a full-grown man, and one who is making proficiency, and let everything which appears to you to be the best be to you a law

  저희 풀이그는 높은 개인적 기준과 직업적 정직함을 즉시 실천할 것을 권장해요.