아리스토텔레스

발언은 출처 원문에 있는 문장 그대로예요. 한국어는 저희가 옮겼고, 원문 보기를 누르면 영어 원문이 나와요.

• 현상과 원인의 차이

  “사실에 대한 지식은 그 사실이 왜 일어났는지에 대한 지식과 달라요.”

  원문 보기원문 접기

  Knowledge of the fact differs from knowledge of the reason for the fact.

  저희 풀이아리스토텔레스는 어떤 일이 일어났다는 것을 아는 것과 그 이유를 이해하는 것을 구분해요.

• 모순의 법칙

  “동일한 속성이 동일한 사물에 대해 동일한 관계에서 동시에 존재하면서 존재하지 않는 것은 불가능해요.”

  원문 보기원문 접기

  It is impossible for the same attribute at once to belong and not to belong to the same thing and in the same relation

  저희 풀이논리와 현실의 가장 확실한 원칙을 정의해요.

• 미의 형태

  “아름다움의 주요 형태는 질서와 대칭, 그리고 명확성인데, 수학적 과학이 이를 특별한 수준으로 증명해 보여줘요.”

  원문 보기원문 접기

  The chief forms of beauty are order and symmetry and definiteness, which the mathematical sciences demonstrate in a special degree.

  저희 풀이수학이 아름다움과 선함의 필수 요소를 드러낸다고 주장해요.

• 목적 있는 행동

  “모든 기술과 체계, 그리고 모든 행위와 목적은 어떤 선을 목표로 한다고 여겨져요.”

  원문 보기원문 접기

  Every art, and every system, and in like manner every action and purpose aims, it is thought, at some good

  저희 풀이인간의 목표에 관한 그의 윤리 이론의 시작 전제예요.

• 반복적인 계획

  “이것을 선에 대한 개요로 삼읍시다. 아마도 먼저 대략적으로 스케치한 다음, 나중에 세부 사항을 채워 넣어야 할 거예요.”

  원문 보기원문 접기

  Let this serve as an outline of the good; for we must presumably first sketch it roughly, and then later fill in the details.

  저희 풀이세부 사항을 다듬기 전에 대략적인 개요부터 시작하는 과정을 묘사해요.

• 실행을 통한 학습

  “우리가 할 수 있기 전에 배워야 하는 일들을, 우리는 직접 함으로써 배웁니다.”

  원문 보기원문 접기

  For the things we have to learn before we can do, we learn by doing.

  저희 풀이아리스토텔레스는 인간이 연습을 통해 기술과 미덕을 습득하는 방식을 논해요.

• 행동의 원인

  “모든 행동은 우연, 본성, 강요, 습관, 이성, 분노, 욕구라는 일곱 가지 원인 중 하나에서 비롯돼요.”

  원문 보기원문 접기

  Thus every action must be due to one or other of seven causes: chance, nature, compulsion, habit, reasoning, anger, or appetite.

  저희 풀이모든 인간 행동 뒤에 숨겨진 근본적인 동기들을 분류해요.

• 효과적인 소통

  “대중을 상대로 연설할 때 교육받지 못한 사람이 더 효과적인 이유는 바로 단순함 때문이에요.”

  원문 보기원문 접기

  It is simplicity that makes the uneducated more effective than the educated when addressing popular audiences.

  저희 풀이아리스토텔레스는 왜 단순한 언어가 일반 대중에게 더 큰 공감을 불러일으키는지 설명해요.

• 본질에 집중하기

  “보통 사람들은 운율에 '창작'이라는 말을 붙여서 '비가 작가'나 '육운각 작가'라고 부르곤 해요. 마치 그들의 모방이 아니라 운율이 그들을 '작가'로 만드는 것처럼 말이에요.”

  원문 보기원문 접기

  Commonly people attach the 'making' to the metre and say 'elegiac-makers', 'hexameter-makers,' giving them a common class-name by their metre, as if it was not their imitation that makes them 'makers

  저희 풀이아리스토텔레스는 기술의 본질이 외형이 아니라 기능에 있다고 주장해요.

• 유기적인 플롯 해결

  “결말 또한 플롯 자체에서 비롯되어야 하며, 무대 장치와 같은 인위적인 수단에 의존해서는 안 돼요.”

  원문 보기원문 접기

  the Denouement also should arise out of the plot itself, arid not depend on a stage-artifice

  저희 풀이그는 문제에 대한 해결책이 이야기의 내부 논리에서 나와야 한다고 주장해요.

• 자연스러운 발견

  “가장 좋은 발견은 사건 자체에서 발생하는 것이며, 개연성 있는 사건을 통해 큰 놀라움이 찾아올 때예요.”

  원문 보기원문 접기

  The best of all Discoveries, however, is that arising from the incidents themselves, when the great surprise comes about through a probable incident

  저희 풀이그는 가장 효과적인 반전은 줄거리에 의해 획득된 것처럼 느껴지는 것이라고 설명해요.

• 계층 이익의 정의

  “민주주의는 다수의 통치가 아니라 가난한 자들의 통치이며, 과두제는 소수의 통치가 아니라 부유한 자들의 통치예요.”

  원문 보기원문 접기

  Democracy, he explains, is the government not of the many but of the poor; oligarchy a government not of the few but of the rich.

  저희 풀이아리스토텔레스는 권력을 가진 자들의 경제적 지위에 기초하여 정치 체제를 재정의해요.

• 부의 정의

  “부란 흔히 한 사람이 소유한 돈의 양으로 여겨지곤 해요. 돈은 모든 거래가 이루어지고 재산이 형성되는 수단이기 때문이죠.”

  원문 보기원문 접기

  wealth is very often supposed to consist in the quantity of money which any one possesses, as this is the medium by which all trade is conducted

  저희 풀이아리스토텔레스는 부가 단순히 화폐의 축적이라는 일반적인 인식을 언급해요.

• 화폐의 실질적 효용

  “돈이 넘쳐나는 사람도 종종 필요한 음식이 부족할 때가 있어요. 모든 소유물을 다 가지고도 굶어 죽을 수 있다면 그 사람이 좋은 상황에 있다고 말할 수는 없죠.”

  원문 보기원문 접기

  he who abounds in money often wants necessary food; and it is impossible to say that any person is in good circumstances when with all his possessions he may perish with hunger.

  저희 풀이그는 화폐가 실제 생활의 필수품으로 전환될 수 없다면 쓸모없다고 경고해요.

• 인센티브와 산업

  “모든 사람이 각자의 고유한 관심사에 집중하면 서로에 대한 불만이 생기는 것을 막을 수 있어요. 오히려 이를 통해 각자가 자신의 사유 재산을 개선하려고 노력하게 되어 산업이 더욱 발전하게 될 거예요.”

  원문 보기원문 접기

  for every man's attention being employed on his own particular concerns, will prevent mutual complaints against each other; nay, by this means industry will be increased, as each person will labour to improve his own private property

  저희 풀이아리스토텔레스는 왜 사적 소유가 공동 소유보다 더 나은 결과를 가져오는지 설명해요.

• 개별적인 행복

  “행복은 단순히 합산될 수 있는 것이 아니에요. 전체를 구성하는 각 요소에 속성이 있듯이, 행복은 모든 개인 안에 존재해야만 해요.”

  원문 보기원문 접기

  for happiness cannot be thus added together, but must exist in every individual, as some properties belong to every integral

  저희 풀이그는 개인이 행복하지 않다면 집단도 행복할 수 없다는 생각을 비판해요.

• 끝없는 인간의 욕망

  “인간의 욕심은 끝이 없어요. 처음에는 2오볼이면 충분할지 몰라도, 일단 그것이 관습이 되면 사람들은 기대치에 한계가 없을 때까지 계속해서 더 많은 것을 원하게 돼요.”

  원문 보기원문 접기

  for the wickedness of mankind is insatiable. For though at first two oboli might be sufficient, yet when once it is become customary, they continually want something more, until they set no limits to their expectations

  저희 풀이그는 사람들이 부에 익숙해짐에 따라 기본 욕구를 충족하는 것만으로는 더 많은 것을 원하는 마음을 멈출 수 없음을 관찰해요.

• 하급자 관리

  “규율이 느슨해지면 그들은 오만해져서 자신들이 주인과 대등하다고 생각하게 되니, 이들과 적절한 관계를 유지하는 것은 참으로 까다로운 일이에요.”

  원문 보기원문 접기

  It seems to me indeed, if nothing else, yet something very troublesome to keep upon proper terms with them; for if you are remiss in your discipline they grow insolent, and think themselves upon an equality with their masters

  저희 풀이아리스토텔레스는 원망이나 오만에 빠지기 쉬운 인력을 관리하는 것의 어려움을 논해요.

• 전문화의 위험성

  “승리와 함께 멸망이 시작되었어요. 그들은 한가로이 시간을 보내거나 전쟁 이외의 다른 일에 종사하는 법을 몰랐기 때문이에요.”

  원문 보기원문 접기

  The destruction of it commenced with their victories: for they knew not how to be idle, or engage in any other employment than war.

  저희 풀이전쟁만을 위해 세워진 국가가 마침내 평화를 얻었을 때 어떻게 실패하는지 논의해요.

• 연공서열보다 능력

  “후보자들 중에 다른 이들보다 뛰어난 역량을 가진 사람이 있다면, 나이가 더 많은 사람보다 그를 우선시해요.”

  원문 보기원문 접기

  if amongst the candidates there are any of greater merit than the rest, these they prefer to those who may be older

  저희 풀이나이가 아닌 능력에 따라 지도자를 선출하는 카르타고의 방식을 칭찬해요.

• 리더와 제작자

  “피지배자들은 마치 피리 제조자와 같고, 통치자들은 그 피리를 연주하는 음악가와 같아요.”

  원문 보기원문 접기

  they indeed are like flute-makers, while those who govern are the musicians who play on them.

  저희 풀이아리스토텔레스는 실행하는 사람과 지시하는 사람을 구별하기 위해 음악적 비유를 사용해요.

• 동의와 권위

  “한쪽은 법이 정한 대로 기꺼이 따르는 이들을 지휘하고, 다른 쪽은 동의하지 않는 이들을 제멋대로 다스려요.”

  원문 보기원문 접기

  The one commands, in the manner the law directs, those who willingly obey; the other, arbitrarily, those who consent not.

  저희 풀이아리스토텔레스는 법에 근거한 정당한 왕정과 무력에 근거한 참주 정치를 구별해요.

• 파트너십의 힘

  “가치 있는 두 사람이 한 사람보다 확실히 더 나아요.”

  원문 보기원문 접기

  two men of worth are certainly better than one

  저희 풀이그는 협력적인 리더십이 한 사람의 판단보다 우월하다고 주장해요.

• 가치의 우선순위

  “만약 정신이 육체보다 인간에게 더 가치 있는 부분이라면, 누구나 자신의 도시에서 정신적 이점을 주는 것들이 더 존중받기를 바랄 거예요.”

  원문 보기원문 접기

  If, then, the mind is a more valuable part of man than the body, every one would wish to have those things more regarded in his city which tend to the advantage of these

  저희 풀이아리스토텔레스는 지적 및 사법적 기능이 단순한 육체 노동보다 더 중요하다고 강조해요.

• 적당한 재산

  “따라서 시민들이 적당하고 편리한 정도의 재산을 소유하는 것이야말로 그들이 누릴 수 있는 가장 큰 행복이에요.”

  원문 보기원문 접기

  It is therefore the greatest happiness which the citizens can enjoy to possess a moderate and convenient fortune

  저희 풀이그는 극단적인 부나 가난이 안정적이고 행복한 공동체를 방해한다고 주장해요.

• 균형을 통한 안정

  “중간 상태는 공동체를 어지럽히는 폭동이나 반란에 휘말릴 가능성이 가장 적기 때문에 최선이에요.”

  원문 보기원문 접기

  The middle state is therefore best, as being least liable to those seditions and insurrections which disturb the community

  저희 풀이아리스토텔레스는 강력한 중산층이 어떻게 정치적, 사회적 격변을 막는지 논의해요.

• 자원 관리

  “작은 국가에서는 소수의 시민이 여러 직무를 수행해야 해요. 인원이 너무 적어서 많은 사람이 동시에 공직을 맡는 것이 불편하기 때문이에요.”

  원문 보기원문 접기

  in small states it is necessary that a few of the citizens should execute many employments; for their numbers are so small it will not be convenient to have many of them in office at the same time

  저희 풀이그는 소규모 조직이 제한된 인력 때문에 개인이 여러 역할을 맡으며 어떻게 적응해야 하는지 논의해요.

• 친구의 배신

  “친구들조차 상대를 경멸하게 되면 배신을 해요. 상대가 자신들을 신뢰한다는 점을 이용해 들키지 않을 거라 생각하기 때문이에요.”

  원문 보기원문 접기

  even a man's friends will do this if they despise him; for from the confidence he places in them, they think that they shall not be found out.

  저희 풀이아리스토텔레스는 가까운 동료들의 존경을 잃는 것이 배신으로 이어진다고 경고해요.

• 학습의 의도

  “어떤 일을 하거나 배우는 그 이유에 따라 결과에는 아주 큰 차이가 생겨요.”

  원문 보기원문 접기

  there is a great deal of difference in the reason for which any one does or learns anything

  저희 풀이그는 기술을 습득하는 동기가 기술 그 자체의 성격을 변화시킨다고 강조해요.

• 극단적 불평등의 위험

  “나라 전체가 소수의 손에 장악되어 있었고, 소작농들이 임대료를 내지 못하면 그들 자신은 물론 자녀들까지 노예로 끌려가야 했어요.”

  원문 보기원문 접기

  The whole country was in the hands of a few persons, and if the tenants failed to pay their rent they were liable to be haled into slavery, and their children with them.

  저희 풀이아리스토텔레스는 솔론의 개혁 이전 아테네의 가혹한 사회적 상황을 묘사해요.